要有一颗分辩是非的心

    古时候，在中东地区米所波大米的毗夺有一个先知名叫巴兰（申23/4）。当时正是神差摩西将在埃及受奴役的以色列百姓领出来，他们走过红海，在旷野行进了近四十年时间，最后打败了亚摩利王西宏，巴珊王噩，夺了他们的财产，来到目的地迦南的边界，约旦河东岸的摩押平起平原。

    当地摩押王巴勒知道以色列人有神同在，如果与他们发生争取战，自己必败无疑，恐惧之中他想到巴兰，因为巴兰对人祝福或咒诅向来都会应验。他派遣使者拿着财宝，请先知巴兰来诅咒选民，以为倘若诅咒能临到以色列民，或许他能够得胜。

    巴兰见过巴勒的使者，问明来意，即向神询问。神告诉他：“不可与他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”于是巴兰回绝了他们。遭到拒绝的巴勒王并不死心，他又派更多更尊贵的使者再去请巴兰，并向他许愿，只要答应他们的请求，就给他大尊荣并满足他所有的要求。在荣华富贵的诱惑下，巴兰动摇了坚持道理的立场。他再次求问神的旨意，神见他在如此对错分明的事上还要重复询问该如何处理，就“同意”他与来者一同回去。

    贪心的巴兰被钱财迷惑，不能明白神的旨意，次日便起程去见摩押王巴勒，有神的使者拿着刀在途中拦截他。他所骑的驴子，见此情景，四处躲避，最后卧下不走，以免被杀。对此，巴兰竟毫不察觉，他三次用杖打驴，责怪它不听使唤，还挤伤他的脚。神为使巴兰明白自己的蠢笨，便让驴字开口讲话问他：“我向你行了什么，你竟打我这三次呢？”巴兰仍然执迷不悟，对驴说：“因为你戏弄我，我恨不能手中有刀，把你杀了。”神再让驴问他：“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？”巴兰说：“没有。”这时神使他的眼睛明亮，这才看见拦截他的天使。

    后来神让他去讲神让他讲的活。巴兰在摩押王巴勒面前筑坛献祭，得神启示，非但没有诅咒，而是三次祝福神的选民以色列人。巴勒王对此非常气愤，拿回给巴兰的一切财宝，打发他回家。

    为得摩押王的奖赏，巴兰献计：让摩押女子引诱以色列人与其淫乱。因为他知道神圣洁忌邪的品性，对属灵及肉体的淫乱非常恨恶，所以如果选民上当，定会被神刑罚，受到大亏损。果真，当摩亚女子在什亭引诱以色列人时，软弱的选民不但与他们淫乱，还与他们一起敬拜假神，惹神大大愤怒，用瘟疫击杀了二万四千以色列人。

    然而神的子民是不会最后失败的。瘟疫之后，他们靠神的帮助，在摩押平原的战争中大大获胜。不但参与引诱选民的人全部被杀，巴兰本人也未能逃出应得惩罚，他死在选民的刀下。

巴兰先知在新旧约圣经中被反复提及（书13/22，24/9-10；尼13/2；弥6/5；彼后2/15；犹11；启2/14），是要不断的提醒人们在明显的是非面前该做怎样的抉择，也是再三警戒世上已经认识真神之人，不要因贪心而被世界的钱财、利益迷惑，丧失辨明神旨意的能力和遵守真理的原则立场，重走巴兰的道路，落入其同样悲惨的结局。

注：以上故事参考圣经民数记：21章21-25章9节及31章1-8节，16节。